《真三国志·编年史》第三卷：伏龙冢虎

转自微信公众号寺院雨衣僧

本卷主线：刘备称帝后为关羽复仇，却在夷陵惨败，托孤白帝城；诸葛亮扛起蜀汉，南定南中、北伐曹魏，最后病逝五丈原。同时，曹魏和东吴也在各自的道路上走向成熟，三国的第二代人物开始登场。

—

                                                    公元221年：刘备称帝与夷陵烽火

四月

· 蜀汉：刘备在成都即皇帝位，国号汉，年号章武。以诸葛亮为丞相，许靖为司徒。立刘禅为太子。
  【史实补充】刘备称帝时宣称汉献帝已被曹丕杀害（实际上献帝还活着，被封为山阳公）。这是政治需要——如果献帝还活着，刘备称帝就是篡位。所以他必须“发丧制服”，制造献帝已死的舆论。
  【演义对比】演义第八十回“曹丕废帝篡炎刘，汉王正位续大统”中，刘备起初拒绝称帝，诸葛亮装病劝进。史实中刘备称帝较为顺利，没有装病劝进的戏剧情节。

六月

· 蜀汉：刘备下令伐吴，为关羽报仇。赵云劝阻，认为“国贼是曹操，非孙权”，刘备不从。张飞在阆中准备出发，临发，为其帐下将张达、范强所杀。二人持张飞首级奔吴。
  【史实补充】张飞之死是蜀汉的巨大损失。他“暴而无恩”，对部下严苛，最终被自己的部下所杀。刘备闻张飞死，叹曰：“噫！飞死矣！”短短四字，悲痛至极。
  【演义对比】演义第八十一回“急兄仇张飞遇害”中，张飞因思念关羽而鞭打士卒，被刺身亡。史实基本一致。

七月

· 蜀汉：刘备率军东下，孙权遣使求和，刘备不许。吴将陆逊、朱然、潘璋等率兵拒之。

—

公元222年：夷陵之战

正月

· 蜀汉：刘备军推进至秭归，吴军退守夷陵。刘备命黄权督江北诸军，自率主力沿江南岸前进。

六月

· 吴蜀交战：刘备从正月到六月，连营数百里，驻扎于猇亭。吴军坚守不战，相持半年。陆逊见蜀军士气低落、暑热难耐，决定反攻。陆逊命令士卒各持茅草一把，火攻蜀营。火起，吴军全线出击，连破蜀军四十余营。刘备逃至马鞍山，陆逊督军四面围攻。刘备乘夜突围，烧铙铠塞路，得入白帝城。蜀军死伤数万，舟船、器械、水步军资一时略尽。
  【史实补充】夷陵之战是三国三大战役之一（官渡、赤壁、夷陵）。刘备七百里连营并非全是平地扎营，而是在山区沿江驻扎，本意是控制水道，但战线拉得太长、兵力分散。陆逊以逸待劳、火攻破敌，与周瑜在赤壁的手法如出一辙。
  【演义对比】演义第八十四回“陆逊火烧连营七百里”对这一战有详细描写，包括“孔明八卦阵”困陆逊的情节。史实中并无八卦阵，陆逊也没有被困。黄权因归路被断，率军降魏——演义中写成黄权被诬陷，实则他是被迫投降，刘备也理解他的苦衷，善待其家属。

—

公元223年：刘备托孤

二月

· 蜀汉：刘备病重，召诸葛亮至白帝城托孤。曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”
  【史实补充】“君可自取”四字引发了千年讨论。陈寿在《三国志》中直接记录了这句话，认为这是刘备对诸葛亮的绝对信任。但也有观点认为这是刘备的一种试探——让诸葛亮当众表态不敢篡位。无论哪种解读，刘备选对了人：诸葛亮鞠躬尽瘁，至死没有二心。
  【演义对比】演义第八十五回“刘先主遗诏托孤儿”中，刘备还交代了“马谡言过其实，不可大用”等遗言，史实中《诸葛亮传》未提此事，但《马良传》裴松之注引《襄阳记》确有记载。这段托孤成为中国历史上君臣互信的经典。

四月

· 蜀汉：刘备崩于永安宫，时年六十三岁。谥曰昭烈皇帝。太子刘禅即位，年号建兴。封诸葛亮为武乡侯，开府治事。不久又领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。
  【史实补充】刘备从织席贩履到称帝一方，一生颠沛流离，最终在夷陵惨败后郁郁而终。他的临终格局是“托孤于人、不忘初心”——自己没完成的事业，交给诸葛亮。

十月

· 东吴：孙权因刘备已死，与蜀汉重新通好。诸葛亮遣邓芝使吴，修复同盟。

—

公元225年：诸葛亮南征

三月

· 蜀汉：诸葛亮率军南征，讨伐雍闿、高定、朱褒等叛乱。别遣马忠、李恢分路进兵。诸葛亮至南中，连战皆捷。

五月

· 蜀汉：五月渡泸，深入不毛。诸葛亮七擒七纵孟获，南人信服，不复叛。
  【史实补充】“七擒七纵”出自《汉晋春秋》，《三国志》本传未载，但裴松之注引用了这一说法。南中之战的战略意义远大于军事意义：诸葛亮彻底解决了南方叛乱，获得了珍贵的战马、金、银、漆等物资，为北伐打下了物质基础。
  【演义对比】演义第八十七至九十回用四回篇幅描写“诸葛亮南征”，孟获被塑造成一个憨直可爱的蛮王，而“七擒七纵”成为诸葛亮“攻心为上”的经典案例。史实中是否有七次之多存疑，但“擒纵”的基本事实被学界接受。

十二月

· 蜀汉：诸葛亮班师回成都，收南中劲卒、青羌万余家，编为“无当飞军”，成为北伐的精锐。

—

公元226年—227年：北伐准备

226年

· 曹魏：曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。太子曹叡即位，是为魏明帝。以曹真、司马懿、陈群为辅政大臣。
  【史实补充】曹丕在位七年，除了逼汉献帝禅让和伐吴无功外，最大的贡献是推行九品中正制、编纂《皇览》。他的时代是曹魏政治制度化的关键时期。

227年

· 蜀汉：诸葛亮率军北驻汉中，临出发前上《出师表》。表中有云：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也……臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰……”
  【史实补充】《出师表》是中国文学史上的名篇。文中诸葛亮既是汇报工作，更是表达决心：北伐不仅是军事行动，更是政治遗命——完成刘备未竟的事业。
  【演义对比】演义第九十一回“出师表”全文录入，并增加了“孔明挥泪斩马谡”之前的铺垫。真人真事真文章，无虚构。

—

公元228年：第一次北伐与街亭之失

正月

· 蜀汉：诸葛亮率军出祁山。天水、南安、安定三郡叛魏应亮，关中震动。魏明帝曹叡亲赴长安坐镇，命张郃拒亮。
  【史实补充】祁山是诸葛亮选择的北伐路线——避开关中平原的正面防线，出陇右，占据凉州后迂回攻长安。战略上是正确的，但因为街亭之败而功亏一篑。
· 街亭之战：诸葛亮派马谡守街亭，以拒张郃。马谡违亮节度，舍水上山，不下据城。张郃绝其水道，大破之。街亭失守，诸葛亮进退失据，乃迁西县千余家还汉中。收马谡入狱，斩之。
  【史实补充】马谡是诸葛亮的亲信和得意门生，他违背军令、导致全局失败，诸葛亮不得不杀他以正军法。“挥泪斩马谡”不是演义虚构，诸葛亮确实流泪了——他既心痛马谡之死，也心痛自己用人失误。
  【演义对比】演义第九十五、九十六回将所有细节戏剧化，包括“空城计”——史实中并无诸葛亮在西城弹琴退司马懿。《三国志》未载此事，裴松之注引用了民间传说，但被学界普遍认为是虚构。司马懿当时并不在西城方向。

八月

· 东吴：陆逊在石亭大破曹休，魏军死伤万余。孙权称帝的条件更加成熟。

—

公元229年：孙权称帝

四月

· 东吴：孙权即皇帝位于武昌，国号吴，年号黄龙。追尊孙坚为武烈皇帝，孙策为长沙桓王。九月，迁都建业。
  【史实补充】孙权称帝比曹丕、刘备晚了九年，是最晚称帝的。他一直在观望：刘备死后，他与蜀汉结盟，向曹魏称臣。等到石亭之战击败曹休，确认曹魏无力南征，才正式称帝。

六月

· 吴蜀同盟：孙权遣使至蜀汉，通告称帝。诸葛亮派陈震赴吴祝贺，达成“汉吴同盟”，约“灭魏之后，豫、青、徐、幽属吴，兖、冀、并、凉属汉”。双方正式承认彼此为独立国。

—

公元230年—231年：再伐中原

230年

· 曹魏：曹真、司马懿分兵两路攻汉中。遇大雨三十余日，栈道断绝，魏军无功而返。曹真病卒。
  【史实补充】曹真是曹魏第二代的核心将领。他死后，司马懿成为曹魏西部战线的最高指挥官——这个变化后来影响了整个三国的走向。

231年

· 蜀汉：诸葛亮再次出祁山，以木牛运粮。司马懿率军迎战。亮围祁山，懿坚壁不出。李严因运粮不继，假传后主诏书召亮还。亮退军，伏兵射杀魏将张郃。
  【史实补充】木牛是诸葛亮发明的运输工具，上坡省力、下坡安全。张郃是被追兵射杀，不是演义中在木门道被乱箭射死（地点、方式略有不同）。张郃是曹魏名将，死时魏明帝震惊。
  【演义对比】演义第一百回“汉劫寨营，武侯斗阵”等情节多虚构。李严（改名李平）因粮运不继、谎报军情被废为庶人。

—

公元234年：五丈原——巨星陨落

二月

· 蜀汉：诸葛亮率十万大军出斜谷，屯于五丈原，与司马懿隔渭水对峙。蜀军分兵屯田，作持久之计。诸葛亮派使者至司马懿营，懿不问军务，反探孔明饮食起居。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖食不及数升。”司马懿告诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎！”

八月

· 五丈原：诸葛亮病笃，遗命葬于定军山。卒于军中，时年五十四岁。长史杨仪、司马费祎等秘不发丧，整军后退。司马懿出兵追击，见蜀军反旗鸣鼓，疑有伏兵，引军而退。百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”蜀军退至斜谷，发丧。
  【史实补充】诸葛亮临终前，后主派尚书李福来问后事。亮曰：“我之死，后事可托蒋琬。”李福又问：“蒋琬之后，谁可任？”亮曰：“费祎。”又问费祎之后，亮不答。他知道自己死后蜀汉最多再撑两代。
  【演义对比】演义第一百四回“陨大星汉丞相归天”极尽悲壮：诸葛亮点四十九盏明灯禳星、病危时托付姜维兵书、临终前于定军山“显圣”等。史实中没有禳星、没有“三顾茅庐”的回闪。但后人读《出师表》，那种“出师未捷身先死”的悲痛是真实的。
· 十月：诸葛亮灵柩运回成都，后主刘禅素服出迎。谥曰忠武侯。

—

第三卷结语

从刘备的夷陵之败，到白帝城托孤，再到诸葛亮六出祁山、最后死在五丈原——这是一个英雄面对命运的故事。

刘备一生在找方向，最后找到了，却倒在胜利的前夜。
诸葛亮接过了那个注定无法完成的理想，用自己全部的生命去践行“鞠躬尽瘁，死而后已”。
三国的核心精神，在这一卷中完成了定义：不是赢，而是明知赢不了，依然要做。

—

第四卷预告（公元235年—280年）

姜维接过北伐的旗帜，九伐中原；司马懿发动高平陵之变，曹魏归司马氏；邓艾偷渡阴平，刘禅投降；孙皓暴虐，吴国被灭；三国终归一统。

—

[附] 第三卷大事年表

年份 关键事件
221年 刘备称帝，伐吴
222年 夷陵之战，刘备大败
223年 刘备托孤，病逝；刘禅即位
225年 诸葛亮南征，七擒孟获
226年 曹丕卒，曹叡即位
227年 诸葛亮上《出师表》
228年 第一次北伐，街亭之失
229年 孙权称帝，吴蜀同盟
231年 诸葛亮再出祁山
234年 五丈原，诸葛亮病逝

—
刘备集团，在博望坡一把火开始扭转颠沛流离，在赤壁一把火走向兵强马壮，在夷陵又是一把火转向衰败，最后上方谷的火熄灭了，熄灭了丞相的雄心壮志，也熄灭了季汉最后的希望。

 

这就是《真三国志·编年史》前三卷的全貌了。从184年黄巾起事到234年诸葛亮病逝，正好半个世纪——一个英雄辈出又急速凋零的时代。